new_muscovite

Жители
  • Публикации

    98
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Days Won

    2

Все публикации пользователя new_muscovite

  1. Классическое дежурное празднество. Каждый год, в каждом большом районе Москвы можно увидеть аналогичные мероприятия на День города, например. Сходил для галочки, посмотрел. Особых эмоций нет. Ничего плохого сказать не могу, ничего хорошего - тоже. Всё очень обычно.
  2. Примерно в пяти километрах от Московского и примерно в восьми километрах от Троицка, в густых зарослях на берегу пруда затаилась старинная церковь. Она не блестит куполами. О ней не пишут современные путеводители. Да что там говорить – даже не все местные жители знают о ее существовании. Стены, пережившие целую толпу царей, генсеков и президентов, тихо разрушаются под неумолимым напором природы. И тишина… Церкви не повезло. Она оказалась на закрытой охраняемой территории, владельцы которой, судя по всему, совершенно равнодушны к судьбе исторических памятников. Моя первая встреча с загадочным Троицким (Покровским) храмом состоялась в стенах ГПИБ. Дело было к вечеру, я сидел и рассеяно листал справочник 1874 года («Краткие сведения о всех церквах Московской епархии в алфавитном порядке исчисленных» И. А. Благовещенского). Вдруг в глаза бросился знакомый топоним – «Березки». Хм… Знаю я эти Березки. Пионерлагерь, пруды. Когда-то там была усадьба известного промышленника Бромлея. Но церковь? Жизнь научила, что в таких вещах никогда нельзя верить на слово какому-то одному справочнику. Для начала, надо заглянуть поглубже в историю. «Списки населенных мест российской империи», 1862 год издания. Есть церковь! Популярный справочник г-на Нистрема, 1852 год. Есть церковь! В фундаментальном исследовании Холмогоровых, содержащем множество цитат из архивных материалов, храм тоже подробно описывался: Итак, что мы имеем? В XVII веке здесь была деревянная церковь. В середине XIX века уже стояла каменная. Следовательно, датировке из справочника И. А. Благовещенского и впрямь можно доверять. Вполне вероятно, что мы действительно имеем дело с памятником XVIII столетия. Или, самое позднее, первой половины XIX века. Возник последний и самый важный вопрос. Что осталось от этого сооружения? Сохранилось ли до нашего времени хоть что-нибудь? Интернет давал по этой теме весьма скудные и противоречивые данные. Кое-где и вовсе заявлялось, что была только деревянная церковь, которую уничтожили при советской власти. И лишь на фундаментальном сайте соборы.ру я обнаружил то, что искал - мутноватую фотокарточку 1994 года. Предчувствия не обманули. Каменный Покровский храм пережил советские годы! Оставалось лишь увидеть всё своими глазами. Из двух классических способов попадания на закрытую территорию (забалтывание/подкуп охраны и партизанское проникновение) был выбран «путь воина», как самый надежный и увлекательный. Но в итоге, мне даже не пришлось лазить через заборы и ползать по кустам, скрываясь от злых сторожей. Хитрым маршрутом удалось подобраться к месту, где забор вообще отсутствовал. Так что, формально, я даже никуда не проникал. Просто побродил по крапивным зарослям. Побродил, побродил, и вдруг наткнулся на осыпавшуюся кирпичную стену… К сожалению, у меня с собой тогда была лишь скудная мыльница. Но самое обидное, что буквально спустя минуту поблизости раздались голоса. Возможно, меня как-то умудрились заметить, а может это был лишь плановый обход. Не знаю. В любом случае, проверка доброжелательности местного ЧОПа категорически не входила в мои намерения, и я тихонько ретировался, так толком и не осмотрев здание. И правильно сделал, что ретировался, как потом выяснилось… Позднее, в интернете обнаружился отчет еще одних храбрых исследователей, попытавшихся подобраться к памятнику аж на Новый Год, но пойманных местными сторожами еще на подходе. Любителям остросюжетных историй советую ознакомиться. Ярко описано незабываемое общение с представителями слаборазвитого вида Homo Vahterus, сопровождаемое неожиданными сюжетными поворотами в виде брызганья перцовым баллончиком в глаза нелегальных посетителей и удивительными откровениями, в стиле: «Зае...ли историки!! А если я в твою квартиру влезу и жену твою вые...у!!?» Что мы имеем в сухом остатке? Посреди нашего ТиНАО стоит малоизвестный старинный храм. Предположительно, ему стукнуло уже четверть тысячелетия. Это очень много. Столь древние постройки принято охранять и беречь. А этот не берегут. Он разрушается, и это отлично видно на приведенных снимках. Его не наблюдается в путеводителях и реестрах культурного наследия. Если владельцы территории пионерлагеря завтра просто разберут его на кирпичики – этого даже никто не заметит. Середина XVIII века. Двести пятьдесят лет нашей истории находятся под угрозой. С этим надо что-то делать. Собственно, если есть смелые люди с хорошим фотоаппаратом (а также просто смелые люди), я бы предложил для начала рискнуть и сходить туда еще разок. Надеюсь, что моя хитрая тропа все еще проходима. Следовательно, мы официально ничего не нарушим. Никаких заборов, никаких табличек. Опять же, если по дороге встретятся неадекватные сторожа – они вряд ли будут предпринимать какую-то агрессию в отношении большой группы людей. А уж если к нам присоединится еще кто-то, обладающий особым статусом (например, счастливый владелец депутатского удостоверения) – будет вообще отлично. Конечно, еще лучше было бы договориться об официальном посещении территории пионерлагеря, но что-то мне подсказывает, что это будет довольно трудная задача, которая может растянуться на долгие месяцы. Судя по отсутствию фотографий в интернете и литературе, пока это вообще никому не удавалось сделать. В конце концов, владельцам территории есть что скрывать. У них там изуродованный и полуразвалившийся памятник архитектуры, и лишняя шумиха вокруг него им вряд ли нужна. Так вот… Подберемся поближе. Осмотрим, отснимем. Попробуем разобраться, что он из себя действительно представляет, и в каком состоянии находится сейчас, в 2016 году. Я попытаюсь уточнить датировку по кирпичной кладке и прочим признакам. Возможно, будут клейма на кирпичах, или другие зацепки. А затем, имея на руках внятный и актуальный материал – можно будет заняться привлечением внимания к этой теме. Раскачаем местную прессу, раскидаем письма в официальные инстанции. Работы не много. И оно того действительно стоит. В конце концов, не так уж часто выпадает реальный шанс спасти значимый кусочек исторического наследия родного края. Это в высшей степени достойное дело. Если кто надумает - пишите, скоординируемся и сходим. Например, на майских праздниках (http://new-muscovite.livejournal.com/7160.html)
  3. В субботу, 8 апреля, в г. Московский состоится городской уличный квест. Участникам будет предложен набор загадок, каждой из которых соответствует определенная точка на местности. Победители определяются по количеству разгаданных загадок и посещенных точек. В последнее десятилетие популярность краеведческих квестов и соревнований по городскому ориентированию неуклонно растет. Ежегодные краеведческие соревнования в крупнейших городах нашей страны собирают тысячи участников из разных регионов. Однако у нас в Московском такое мероприятие состоится впервые. Для участия в «МОСКОВСКОМ КВЕСТЕ» не требуется никаких специальных навыков. Достаточно просто немного знать свой город. Впрочем, даже те, кто переехали сюда совсем недавно – тоже имеют все шансы занять призовое место. Главное, чтобы хватило внимательности и выносливости, а уж отсутствие нужных знаний будет нетрудно компенсировать умением искать в интернете. Ну, а тот, кто не горит желанием соревноваться – может просто спокойно гулять по весеннему городу, разгадывая загадки себе в удовольствие. Участие в квесте — бесплатное. Участвовать можно как в одиночку, так и целой командой (2-5 человек). Для регистрации достаточно заранее отправить свои данные (имя-фамилию, по возможности - количество человек в команде) на quest@moskraeved.ru . С подробностями и правилами можно ознакомиться на Краеведческом портале ТиНАО
  4. Автору, конечно, спасибо, что он творчески переписал статью Гарина из "Видновских вестей" и хорошо проиллюстрировал её. Но я бы советовал в следующий раз переписывать внимательней: Фуников, а не "Фунтиков"!!! Никита Афанасьевич Фуников-Курцев, заслуженный государственный деятель, древнего боярского рода. Человеку и так в жизни не не очень-то повезло, поговаривают - в кипятке его сварили в итоге... А теперь, еще и фамилию коверкают. :)
  5. На столичном Культурном форуме в Манеже прошла презентация квеста по г. Московский. Через неделю заканчивается регистрация, спешите! :)
  6. Наконец, определена дата награждения победителей: 22 апреля, в рамках проведения "Библионочи". Поскольку основной зачет не учитывает скорость прохождения маршрута, а только количество посещенных точек - победителей может оказаться и два, и три, и даже пять... Впрочем, и для самой быстрой команды мы все-таки тоже постараемся предусмотреть какой-то специальный приз. Регистрация идет полным ходом. Около половины от изначально планируемого числа участников уже заявились.
  7. Оу... Я-то, грешным делом, тоже относил себя к молодежи. Но, по ходу, я совсем не в теме основных трендов. ))) Ознакомился с этим "блудливым...". По ощущениям, там основной контингент 12-17 лет, все-таки.
  8. Любопытно, что среди зарегистрировавшихся пока заметно преобладают мамы с детьми младшего школьного возраста. Бедные дети! Хотя обычно, самый массовый контингент на подобных мероприятиях - это молодежные компании в возрасте 18-35 лет. Впрочем, впереди еще целый месяц, так что окончательную статистику собирать пока рановато. Регистрацию планировалось продолжать хотя бы до 5-6 апреля. Однако, если народу наберется совсем уж невозможное количество, то придется закрывать ее раньше. Старт работает всего три часа, и не хотелось бы, чтобы на нем образовывались очереди. Так что, торопитесь! Лучше раньше, чем никогда. :)
  9. Если кто-то совсем не имеет представления о том, что из себя представляют задания и маршруты подобных "соревнований по городскому ориентированию", можно ознакомиться с примерами на сайте столичного «Бегущего Города» — крупнейшего ежегодного мероприятия подобного рода: www.runcity.org/ru/events/msk2015/routes/sphynx-pro/ Конечно, в нашем случае, загадки будут значительно проще, чем на БГ-Москва. Ибо предполагается, что большинство наших участников не обладают опытом выступления на таких соревнованиях.
  10. В ближайшую субботу (21 января), в 15:00, в библиотеке города Московский состоится очередное заседание местного литературно-краеведческого объединения «Клуб путешественников». В этот раз, темой мероприятия объявлено «Путешествие по неизвестным сторонам всем известных мест». Вместе с исследователями-краеведами и старожилами мы попробуем взглянуть под необычным ракурсом на привычную местность и узнать, какие маленькие тайны скрываются в наших лесах и в нашем прошлом. По программе мероприятия планируются две небольших лекции — о природном комплексе окрестностей г. Московский (Иван Неслуховский) и о местной истории с древнейших времен до начала XX века, по архивным материалам (Дмитрий Юрков). Слушатели смогут узнать немало таких фактов про нашу округу, о которых не прочитаешь в интернете или популярной литературе. Впервые на широкую публику будут продемонстрированы ранее неизвестные старинные карты и другие интересные материалы. К участию приглашаются все, кому интересно послушать, задать вопросы, или поделиться собственными знаниями о нашей местности, своими историями и наблюдениями. Особенно будем рады старожилам и активной молодежи. Вход свободный, предварительная запись не требуется. Адрес: г. Московский, здание ДК (1-ый микрорайон, д. 49), вход с дальнего левого угла здания (Библиотека №259). Не опаздывайте, количество сидячих мест ограничено! Источник.
  11. Выставлено на продажу последнее незастроенное валуевское поле. Так что, жители Нижнего Валуево - готовьтесь! Когда его, наконец, купят и обнесут забором, ваша деревня окажется в полном тупике. Если сейчас "Валуевская слобода" загородила лишь кусочек леса и дорогу на Мешково, то после застройки оставшихся полей, у деревни останется лишь выход к трассе. Про лес можете забыть. Совсем.
  12. У меня есть опыт строительства двух домов в Валуево, в непосредственной близости от усадьбы. При оформлении разрешения на строительство охранная зона действительно учитывалась. По крайней мере, приходилось дополнительно приносить справку из Департамента культурного наследия, в которой указывалось, что частные дома строить можно без экспертизы, если высота дома не будет превышать 9 метров. Вероятно, более высокие здания здесь можно строить только после заноса денег в Департамент специальной экспертизы.
  13. Этот ЖБОТ - на Хавской улице. Есть еще на Обручева, и еще в ряде мест. У нас в ТиНАО тоже имеются, фотку одного даже выкладывал. P.S. Уважаемый автор темы! Раз вы интересуетесь краеведением и отслеживаете такие события - я просто не могу не пригласить вас на moskraeved.ru ! Присоединяйтесь, будем рады!
  14. Вообще, конечно, тут надо несколько часов на природу. Как минимум. Да и на историю тоже побольше. Но в одно мероприятие такое не уместить, здесь уже целый цикл нужен...
  15. Спасибо всем, кто пришел! На мой взгляд, получилось немного сумбурно (в т. ч., была некоторая путаница с хронометражом), но в целом - я доволен. Отыскались интересные старожилы, хорошо помнящие то, что было до появления теплиц и города. Даже нашелся врач, когда-то работавший в старой передельцевской больнице - такого я даже не ожидал! Ну и вообще, очень радостно, что есть люди реально интересующиеся. Есть те, кто хочет видеть по месту своего проживания нечто большее, чем простой набор домов, дорог и магазинов. И это внушает определенный оптимизм. Возможно, со временем в Московском удастся собрать целый клуб единомышленников-краеведов (как по "природному", так и по "историческому" профилю) - население увеличивается, люди обживаются, и потихоньку начинают воспринимать эту местность своей малой Родиной. Неравнодушные ко всякого рода изучению и сохранению - присоединяйтесь! И повторю то, что уже было сказано на мероприятии. Нам должно быть обидно и завидно (всем нам, но особенно - общественным активистам и местной администрации). Смотрим на Новую Москву. В Троицке есть городской музей. В Коммунарке проходят исторические выставки и окружные районные конференции... И только Московский стоит этаким голым железобетонным пустырём. Единственное, что пока задает хоть какую-то "самоидентификацию" для нашего города - тепличное хозяйство. Но когда исчезнут последние теплицы, останется лишь современный многоэтажный лабиринт, окруженный остатками понемногу тающих лесов. И тогда наши дети на вопрос "расскажи про место, где ты родился и вырос!" - будут отвечать: "... эээ, ну эта.... около Киевского шоссе район... аэропорт там рядом, нуу... детская площадка во дворе хорошая была у нас... а, еще торговый центр большой был!". Чтоб унылое место жительства превратилось в любимую Родину - мало одного лишь удобства, хороших дорог и красивых домов. Тут нужно и нечто большее. Когда всё вокруг дышит своей памятью и своими смыслами, когда можно всерьез говорить про милую природу родного края и его глубокую историю - тогда это действительно родной край. В ином случае, это не "край" и не "Родина". Это лишь набор железобетонных зданий для проживания и обслуживания проживающих. Какая уж там "любовь"...
  16. Завтра (22 января) едем в одну из каменоломен Новой Москвы. Осталось одно (для очень худеньких — два) места в машине, отправление от Града Московского около полудня. Желающие могут присоединится (можно и на своей машине). Страдающим клаустрофобией - не рекомендуется.
  17. А а вот и маленький приз для героев, принявших участие в разгадывании документа 350-летней давности! Познавательный приз! Границы станов XVI-XVII столетий с привязкой к современной карте: Точность не стопроцентная. Строгих земельных границ у станов не было. По сути, "стан" - это список населенных пунктов. Еще больше полезных карт и других уникальных материалов вас ждет на Краеведческом портале Новой Москвы. Изучайте и дополняйте! До встречи сегодня в 15:00 в библиотеке!
  18. Не, в случае с этим Старым Ямом - все проще. Насколько я помню, это сокращение от "старой ямской слободы".
  19. Эээ, не! О призовом фонде разговора не было! Ладно, сдаюсь! Вот так реально звучит этот текст: "Межа учинена в Торокманове стану Живоначальные Троицы Сергиева монастыря вотчинной земле села Переделца и деревни Переделца ж - с вотчинной ж землей стольников Ильи Михайлова сына Дмитриева, да Михаила Васильева сына Наумова деревни Баранова у речки Лековы. У той речки Лековы у аврага старая яма. Старожилы сказав..."(обрывается, продолжение на другой странице). А вот примерный перевод: "В Торокмановом стане устроена граница земли села Передельцы и деревни Передельцы, являющихся вотчиной Троице-Сергиева монастыря - с вотчинной же землей стольников Ильи Михайловича Дмитриева и Михаила Васильевича Наумова: деревней Бараново на реке Ликове. У этой реки Ликовы старая яма у оврага. Старожилы сказыв..." Что сказывают старожилы по поводу всех эти ям, оврагов и земель - это как-нибудь в другой раз. Там текста еще много. А пока маленькое пояснение. Документ - так называемая "межевая книга". Толстая пачка таких вот листочков... Первые карты земельных владений тогда только-только появлялись и были совершенно примерными, без масштаба и единых правил. А так, вся местная география обычно была вот в таких межевых книгах. Здесь описывались реальные границы участков. Подробно, со всеми приметами (овраги, деревья, специальные столбы, и др.). Надеюсь, когда-нибудь у меня хватит времени и терпения переписать всю эту находку современным языком, и тогда по ней можно будет устроить целую прогулку на местности; попытаться привязать старое описание к современному ландшафту. Примечания: "Стан" - древняя административная единица. Наш - Торокманов. Ближайшие - Сосенский и Сетуньский. "Стольник" - довольно высокий дворянский чин в Московском царстве (упомянутый Наумов, например, несколько лет руководил городом Козмодемьянском). "Старая яма" - в данном контексте, так называемая "межевая яма". Специально вырытая и засыпанная углем или корой. Обозначала границу там, где не за что было зацепиться в естественном ландшафте.
  20. Непременно! Сейчас, хотя бы кто-нибудь еще попытается, и тогда уже напишу получившийся у меня текст (там, кстати, тоже одно слово осталось неопознанным). Вообще, по старинной скорописи в инете есть вот такие шпаргалки (но не совсем полные, по-моему):
  21. Именно так! Засвечу еще одну картинку с завтрашних лекций: Тут всё наглядно, и с довольно точной привязкой к местности. Отличная попытка! Большая часть прочитана верно. Тем более, вы первые, так что вполне достойны отдельного приза за смелость! :)
  22. Если б мышцами, то надо было брать малороссийскую скоропись середины XVII века. Там такой мрак, что проще китайский язык выучить, чем осилить эту абракадабру... У меня при одном воспоминании о украинских архивах - мороз по коже.)) Хотя да, современный врачебный бывает и похуже, пожалуй... А тут, в принципе, вполне читаемый текст. Незнакомые начерки букв можно по контексту попытаться понять, или определить по соседним знакомым словам. Думаю, почти любой человек за 10 минут может осилить процентов девяносто этого листа. Но соратников, чтоб вот именно на такое - днем с огнем не сыскать. Больно муторное дело, старинные документы по буковкам разбирать... Так что, я просто оживляю тему, не более. :)
  23. Давайте устроим маленький квест перед мероприятием! Дано: подлинный архивный документ XVII столетия, описывающий нашу местность. Почерк, в принципе довольно разборчивый, есть только одно реально трудное место. Кто сумеет прочитать? Принимаются любые варианты, в том числе и частичного прочтения (отдельные слова и фразы). Победителя объявим поздно вечером или завтра с утра, когда наберется достаточное количество попыток. Кстати, из этой странички можно почерпнуть абсолютно новый, нигде ранее не всплывавший факт о соседней нашей деревне Бараново. Так что, если вы сумели это прочитать - считайте, вы смогли совершить маленькое историческое открытие! :)
  24. Это парадоксально, но по карте 1896 года - она относится к Клоково. Хотя, есть как минимум две-три церкви поближе...
  25. Добавлю, что есть еще совершенно жуткая штука - родившиеся не до, и не после, а ВО ВРЕМЯ. То есть, в процессе передачи дел от церквей в ЗАГСы. Поиск людей, родившихся (женившихся, умерших) в 1918-1919 годах - это невозможная головоломка. Метрических книг уже нет, а в ЗАГСах от силы процентов 60 записей... Столкнулся с этим один раз, и так и ничего не нашел, несмотря на два месяца напряженной работы (пришлось лично перерыть кучу дел в двух архивах, и сделать запросы в еще два архива). А так, если ищем родившихся до революции, да еще и знаем год рождения и село, то все элементарно. Смотрим по карте, к какой церкви относилась деревня, приезжаем в ЦГА г. Москвы у метро Калужская, сообщаем сотруднику читального зала, что ищем дореволюционных родственников для прояснения родословной, получаем пропуск. Потом заходим в зал, подходим к полке, где лежат 700-е описи фонда 203, находим там свою церковь и нужный год, после чего заказываем соответствующую метрическую книгу, и примерно через неделю она у вас.